法治是什么

法治是什么

法治和人治都是治理国家和社会的原则性方略。二者是相对立的，在不同历史时期，在不同国家和地区，或侧重人治，或侧重法治。

人治的核心内涵是将权力集中于少数人，最终集中于个人。寄希望于拥有权力个人的贤达开明。制度不是像法治那样，先制订法律等规则体系，然后大家都依法行事，而是当出现了新情况后，如何处理，由掌握权力人随机处理，便宜行事，可能超出已有的法律。国家政策往往不稳定，和个人感情好恶关系极大。如果这个人，昏庸残暴，国家会产生非常大的危机。

法治的核心内涵是充分保护人民的权利，最大程度地限制政府的权力。法治要求先要制订法律规则，而且制订程序必须符合法定要求，必须要有代表多数人的代表通过。法律一旦生效，必须遵守，就算是不合理，在未经法定程序修改前，也必须遵守并执行。特别是领导人，不能随意变更或废止。

在法治社会里，对于公民来说，只要法律不禁止的，都可以做；而对于政府等公权力机关，只有法律允许的才可以做，依法行政。充分保障私权利，限制公权力（注意权利和权力的区别）。特别是在文革时期，农民地里种什么，什么时间种。养殖什么，养多少，都要听上级安排。否则就可能被扣上走资本主义的帽子，被批斗游街。相反，如果公权力打着服从大局的幌子，没有法律依据而作为，实质上就是变相的人治，反映的是某些领导个人意志。出发点可能是好的，也可能真是正确的。但这种思想的危害性在于：如果允许这样变通，而抛弃法律的约束，领导们都可以以此类借口，随意而为，社会法制（注意和法治的区别）将荡然无存。特别是在拆迁、土地征收、矿山开采、环保等领域，尤为突出，未批先建先采，比比皆是，无一没有发展经济等各种冠冕堂皇的理由。

随着时代的进步，我国逐步向完善的法治方向前进，依法治国理念深入人心。但任何事物发展都不可能一蹴而就，比如很多人不寻求法律解决途径，过分相信上访的作用，而且认为级别越高，官越大，就更容易解决问题，把希望寄托于青天大老爷。这说明人治观念，不是短期内能够消亡的，依法治国任重道远。