文天祥的精神与什么有关系（我们从文天祥身上看到的精神）
文天祥精通周易，易经的精神支撑着他的浩然正气，这是怎么回事！
文天祥是南宋末年著名的民族英雄，在国家危亡大厦将倾的时候，他拒绝了元朝的威逼利诱，慷慨赴死从容就义，留下千古美名。
文天祥作为南宋科举正途的高官，自然是儒家人物，他一生浩然正气，背后支持他的是儒家杀身成仁舍生取义，为国尽忠，报效君主的思想。
其中有一部书对文天祥影响很大，这部书的思想直接奠定了文天祥的正直正义的思想基础，这部书就是《周易》。
文天祥与《周易》有着怎样的联系呢？今天我们就聊聊这件事。
文天祥是南宋末年的状元，才华出众的他并没有依靠这一点巴结权贵，作威作福，而是始终心系国家，正直正义。
当时蒙古强大，南侵宋朝，南宋君臣浑浑噩噩，整个国家大厦将倾。
文天祥在国家危亡的时候挺身而出，建言献策，奔走呼吁，出使敌营，被扣押后孤身逃脱，前往南方组织抗敌义军。
文天祥坚持抗敌一年多，最后寡不敌众，战败被俘。
他路过伶仃洋，写下悲壮诗歌，他亲历了南宋灭亡的崖山之战，痛心疾首，他拒绝了忽必烈高官厚禄的拉拢，在被关押多年以后慷慨就义。
文天祥的精神早已成为我们民族精神的象征，杀身成仁舍生取义，他的一篇《正气歌》流传至今，而这一切其实都和《周易》有关联。
在文天祥的遗作中，有大量关于《周易》和星象占卜的内容，文天祥不仅是一位易学大师，他还是一个精通术数的人物。
文天祥与当时一些著名的星象学家有着密切的联系，他们经常沟通星相学的知识。
而《周易》更是文天祥一生至关重要的书籍，《周易》本身就是宋代科举开始必考的内容，文天祥作为状元自然对这部书十分熟悉。
《周易》是儒家五经之首，是当时的儒家学者不可不读，不可不学的作品，两宋三百年历史，凡是有些名气的儒家人物，无不对《周易》推崇备至，文天祥自然也不例外。
文天祥在《赠萧殿斋》中表现出他对周易卦象十分熟悉，对于易学知识了如指掌。
“未有大挠书，先有伏羲易，古人尚卜筮，今人信命术，八卦与五行，皆自河图出，易中元有命，道一万事毕，卦义六十四，萧君得其一，......若卦有人买，不妨君卖直。”
他在《赠谈命朱斗南序》中则表现对于从《周易》演化出的子平命理同样精通。
文天祥最后能够从容就义，也受到《周易》盛衰循环，枯荣有定的思想影响。
他说：“譬之生物，松一类也，竹一本也，或千焉，或万焉，同时而受气也，然其后荣者、枯者、长者、短者、曲者、直者、被斧斤者、历落而傲年岁者，其所遭遇了然不同。”
《周易》中六爻升级循环变化的思想，否极泰来，盛衰有定，明显影响了文天祥，让他面对死亡时毫无畏惧。
至于《周易》中君子、正固、正气、中正等思想对文天祥《正气歌》的影响，更是显而易见，不需多言。
总之，文天祥深受儒家思想影响，而《周易》更是其中的代表性作品。
其实，《周易》思想影响下又何止文天祥一人慷慨殉国呢？
崖山海战中蹈海自尽的陆秀夫等人又何尝不是如此？
