36计的创立者檀道济，最后为何不得善终？

36计的创立者檀道济，最后为何不得善终？

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《三十六计》是我国古代著名的兵书，它主要包含了36种军事妙计，每一种都蕴含着极其精妙的智慧和思想。《三十六计》不仅仅运用于军事战争中，后世也经常把它用于商战之中，或是为人处世之中，千百年来盛久不衰。然而如果问《三十六计》的作者是谁，大家可能都会说是孙武，因为书籍经常会把孙子兵法和三十六计连在一起，导致人们误以为《三十六计》的作者就是孙武，其实它的作者是著名军事家檀道济。

檀道济，东晋末年生人，早年跟随东晋豫章公刘裕以及刘裕的儿子南征北战，逐渐成为刘裕的心腹大将。公元416年，刘裕奉命北伐，檀道济担任先锋大元帅，一路所向披靡，后秦军听闻檀道济来了，纷纷扔掉武器，举手投降。檀道济一路攻克新蔡、许昌、洛阳、潼关，最终杀入长安城，灭掉了后秦。下属建议檀道济把俘虏全部杀掉，檀道济坚决反对，同时命令手下遣散了俘虏，这为他赢得了“仁将”的称号。

檀道济攻下洛阳和长安两座重要城池，灭掉了羌人建立的后秦，具有重要的历史意义。当时的中国正处在五胡十六国的后期，长安、洛阳很长一段时间都被少数民族建立的政权所掌控，所以檀道济北伐收回洛阳和长安，不亚于岳飞当年的北伐战绩和霍去病战败匈奴后的封狼居胥。

公元420年，刘裕废除晋安帝，建立刘宋政权，刘裕成为南朝宋的开国皇帝，而檀道济也因为战功赫赫，成为南朝宋的开国功臣。檀道济在南朝宋文武帝和南朝宋文帝时期，立下了赫赫战功，而且他的手下高级将领基本上都是身经百战，对檀道济极其忠诚，此时的檀道济已经出现了功高震主的危情。宋文帝随着年龄的增加，越来越对檀道济不放心，最终在奸臣刘义康(刘裕的第4个儿子)的设计下，将檀道济满门抄斩，檀道济死前，大呼你们这是在自毁长城啊。(成语自毁长城就是出自于此)

檀道济死后，北魏人拍手叫好，这下他们再也不用惧怕南朝宋了。北魏武帝拓跋焘率领军队连续攻克了南朝宋的多座城池，一直兵临长江北岸，宋国内没有一员大将拿得出手。宋文帝感叹：“若道济在，岂至此。”

檀道济一生身经百战，骁勇善战，有勇有谋，可谓不可多得的名将。他总结了毕生的带兵打仗经验，同时又整合了古代汉族经典的军事作战经验，然后总结出三十六计。三十六计也被称为“檀公三十六策”，根据《南齐书·王敬则传》记载，“檀公三十六策，走为上计“，这就是著名的三十六计走为上的出处。

檀道济和岳飞2个人，有太多的相似。他们所处的时代都是少数民族占领中原地区的时期，2者都是猛将，杰出的军事家，战功赫赫，可惜最终都因为功高震主而冤死。