刘邦-普通人成功的最高代表之一
上篇文章我们说到了普通人到成功的密码：立志-修身-成名-大一统，下面我们讲一个具体的案例，也是一个普通人如何从底层到成功登顶的最高代表之一。
《史记·高祖本纪》里可以完整的梳理出高祖刘邦从立志、修身、成名、大一统四个阶段的记载，也完整的印证了我们所总结的这条普通人的成功路径和核心要点。
立志：胆子大、魄力足，才敢说出这样的话
高祖常繇咸阳，纵观，观秦皇帝，喟然太息曰：嗟乎，大丈夫当如此也！有一回刘邦在咸阳服徭役，幸运地看到秦始皇出巡，那长长的仪仗，那雕刻着龙凤宽大的马车，那浩浩荡荡的侍卫和宫人……无不让匍匐在地上的刘邦惊叹，喟然长叹说：啊，做人得做秦始皇啊！
由此可见刘邦胸怀大志，在始皇帝威望的顶峰，能够说出这样的话，至少胆子得大，万一被人告发，那就是意图谋反、诛灭九族的罪名。
修身：能将自己修炼的气质非凡就不一般
仁而爱人，喜施，意豁如也。
常有大度，不事家人生产作业。
虽然修身阶段的刘邦与我们传统文化以及现在观念所认可的有较大冲突，如学习不怎么样，好酒贪色、好吹牛等。
但这句话很关键，我们可以看作是刘邦的修身阶段如何塑造更完美的自己。
翻译下就是高祖仁厚爱人，喜欢施舍，胸襟开阔。
常有远大的志向，不从事一般百姓的生产作业。
缺点和优点需要辩证来看，刘邦的缺点很多人都有，但是没有刘邦这样的志向，且刘邦的这些缺点在这些优点的包裹之下，反而显得异常迷人、非同一般了。
齐家：吕公是懂相术还是形势所迫
吕公者，好相人，见高祖状貌，因重敬之，引入坐。
萧何曰：刘季固多大言，少成事。
高祖因狎侮诸客，遂坐上坐，无所诎。
酒阑，吕公因目固留高祖。
高祖竟酒，後。
吕公曰：臣少好相人，相人多矣，无如季相，原季自爱。
臣有息女，原为季箕帚妾。
这就是吕公相刘邦的记载，41岁的刘邦一没事业二没成家，此时遇到了他人生中的第一个贵人吕公，因而成了家。
不管如何吹嘘和神话刘邦的一生，总之刘邦确实是在41岁的人生低谷，取得了吕公的青睐。
这对于今天的绝大多数青年来说恐怕要复制这个机遇都极其困难，何况古人的41岁称之为中老年都不为过。
当然这里还有一种说法是吕公当时因形势所迫，又不愿意将女儿许配给和吕公年纪差不多的县令，觉得刘邦这个人有实力保护好女儿和家人因而选择刘邦。
这个我认为放在当时环境里不成立，因为刘邦不仅年纪大，口碑还非常差，县令虽然年纪大，但好歹掌管一方，绝大部分人还是会选择县令。
后面的择业和创业故事这里不赘述，重点讲一下后续的成名阶段和主导圈层阶段。
成名：多次出现在一个人身上的神话便不是巧合
高祖以亭长为县送徒郦山，徒多道亡。
自度比至皆亡之，到丰西泽中，止饮，夜乃解纵所送徒。
曰：公等皆去，吾亦从此逝矣！徒中壮士原从者十馀人。
高祖被酒，夜径泽中，令一人行前。
行前者还报曰：前有大蛇当径，原还。
高祖醉，曰：壮士行，何畏！乃前，拔剑击斩蛇。
蛇遂分为两，径开。
行数里，醉，因卧。
後人来至蛇所，有一老妪夜哭。
人问何哭，妪曰：人杀吾子，故哭之。
人曰：妪子何为见杀？妪曰：吾，白帝子也，化为蛇，当道，今为赤帝子斩之，故哭。
人乃以妪为不诚，欲告之，妪因忽不见。
後人至，高祖觉。
後人告高祖，高祖乃心独喜，自负。
诸从者日益畏之。
秦始皇帝常曰东南有天子气，於是因东游以厌之。
高祖即自疑，亡匿，隐於芒、砀山泽岩石之间。
吕后与人俱求，常得之。
高祖怪问之。
吕后曰：季所居上常有云气，故从往常得季。
高祖心喜。
沛中子弟或闻之，多欲附者矣。
郦食其监门，曰：诸将过此者多，吾视沛公大人长者。
乃求见说沛公。
这三段话无一例外，都在说明一个事实。
从斩白蛇起义，说刘邦是赤帝之子；再到众人去山里寻刘邦，只需要去上空云气萦绕、紫气充盈的地方便能找到；再到后期便被大家默认为是一个能干大事业的人，值得追随的人。
虽然从今天的视角来看有迷信和粉饰的嫌疑，但是古时候这种天注定的名声传播对于追随者而言无疑比什么都好使；更何况早期还未起事之前，刘邦经常去喝酒的地方，他喝醉了在那睡觉，店主便会看见上有龙盘，店里的生意因刘邦的到来也会非常好。
到与吕后结婚后，相面先生的诸多预言。
种种传说便使刘邦的民声做到了传播力更广、影响力更大。
大一统：刘邦与始皇帝心中的天下一样
大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方！这是刘邦做了皇帝，回到沛县与父老乡亲喝酒，诸多情绪涌上心头所作的一首诗歌。
最后一句里的四方便是天下，这无疑就是刘邦心中大一统的概念。
秦朝仅延续了十五年时间，六国实际上还有诸多遗留势力仍然在寻机复国。
还有很多人是不认可这个大中国的理念的，他们心中所想的仍然是当初自己的齐楚燕赵韩魏这样的国家。
尽管始皇帝实现了一系列标准化和加强中央集权的制度改革，但是大秦毕竟存续时间太短，任何改革都需要利益的共享，争取大部分人的支持。
老百姓还没有完全享受到你大一统带来的好处，再加上秦朝对于百姓剥削压榨太甚，导致了以陈胜吴广大泽乡起义的诸多农民起义，终是秦时明月汉时关。
而始皇帝的伟大便是打开了这大一统的先河，不再以分封制行封诸侯，而采用郡县制，建立了一个真正的中央集权制的大一统国家。
刘邦作为汉朝建立者，可贵之处是他与始皇帝在大一统的认识是相同的，所以刘邦将秦朝的制度整体上保留延续，再加上后续的文景之治，使得天下百姓安居乐业；随者时间的拉长，原来的六国遗老都已不在，让大家进一步接受了大一统、大中国的概念和思想。
进而实现了原来六国势力的融合和整合，最后实现了主导圈层，建立大汉帝国，一个到今天为止都极其让我们自豪的民族汉族。
