军事化什么意思 军事化是什么

军事化体育文化就是指以军事化基本模式标准化管理并最后为军队活动服务的运动项目，这些种类的体育文化规章制度普遍存在于现代化世界各国的军队系统中。

同时不只是现代化，古时候也是有许许多多差不多的规章制度，如我国古代“脱产士兵”的练习中就存有差不多的规章制度。

只不过，真真正正把军事化体育文化做到完美极致用来维系国家繁荣昌盛的唯有斯巴达，军事化体育文化的流行让一整个斯巴达变成了一个冷冰冰的大兵营，在这儿，个人的市场价值和实际意义被缩小到了完美极致，一切都是在为了更好地极少数寡头而服务。

但是，人们却不可不承认，在那一个时期，这些违背人的本性的规章制度却十分的成功。

一、极端化的斯巴达军事化体育文化的发展

斯巴达的军事化体育文化规章制度围绕斯巴达人这一辈子，从宝宝出生逐渐，斯巴达新生儿就需要被他们的妈妈用烈性酒刷洗身体。

假如他们在这个环节中体现出了某类不舒服反应便会被评定为残疾儿，随后被抛弃。

在非常小的时候，斯巴达爸爸妈妈便会有目的地练习他们的小孩子适应恐惧感，一般会把他们放到黑房间内，或是要面对蛇、土狗等危险动物。

七岁逐渐，斯巴达少年儿童就需要逐渐进到兵营，接受练习，在这段时间，他们会亲身经历残酷无情的存活磨练和恶劣的环境磨练，一直到三十岁才可以终结。

就算是结束了练习时期，他们也会被编入军队，随着斯巴达的旗帜一次又一次身先士卒，在杀与被杀之间艰难求生，直到六十岁才可以退伍。

同时就算是退伍了，也依然是预备兵力，要是国家需用，随时随地会被再次召回通知竞技场，军事化体育文化规章制度完全渗入了斯巴达人的骨髓。

就算是明知自身的小孩子很有可能被活活练习致死或是战死，但斯巴达爸爸妈妈还是会坚定地支持自身的小孩子去练习或是参战。

在斯巴达流传着这么一个传统，当自身的儿子即将出征时，妈妈会送给他一面巨盾，并对他说要不带着巨盾无上光荣地回家，要不为国捐躯，躺在巨盾上被人无上光荣地抬回来，以此来鼓励儿子的勇气胆量。

除了男人之外，斯巴达女子也是自小就开展苛刻的练习，只不过与男人不一样，斯巴达女人的练习目标并不是变成战事专用工具，而是变成生孕专用工具，因为严苛的练习和反复的战事，斯巴达境内的男性公民致死率极高。

因此为了更好地保持斯巴达人的执政者和战斗能力，鼓励女性生育营养健康的男孩儿变成了国家大事。

斯巴达的女孩儿从宝宝出生时起就需要接受一系列的锻炼身体，来保持自身身体的营养健康。

因为斯巴达人认为唯有营养健康的爸爸妈妈才可以生育出营养健康的小孩子，除此之外斯巴达女孩儿在很早的时候便会触及生育专业知识，为她们未来变成符合标准的妈妈奠定基础。

二、斯巴达军事化体育支撑着斯巴达的军事发展

斯巴达人是与生俱来的侵略者，从公元前11世纪，他们还是多利亚人时起，他们就连续不断的入侵周边的别的势力范围，体现的像一大群四处奔波的游牧民族。

但在他们占领拉哥尼亚后，他们厌烦长期以来的游牧生活，在拉哥尼亚的灰烬上，他们修建了斯巴达城，一根既没有古城墙也并没有好点街道社区的领地，从此以后，他们以拉哥尼亚人为奴仆，创建了奴仆耕作，斯巴达人战斗的高度军事化管理社会体制。

这样的残酷阴暗的社会体制尽管是创建在成千上万奴仆的遗骨以上，但在那一个莽荒落伍的时代却分外牢固，在这个社会形态之中，斯巴达人的入侵欲和作战欲获得最大水平的释放出来。

从斯巴达立国刚开始，他们就一次又一次入侵周边的国家，抢掠资本、土地资源和奴仆，在其中最知名的便是美塞尼亚作战，美塞尼亚是斯巴达的邻国，几乎与斯巴达同一时间立国。

但美塞尼亚的社会形态却相似于农作制度，与斯巴达的抢掠制度完完全全不一样。造成这种差别的原因取决于美塞尼亚的国土资源富饶，资源丰富多彩，压根也无需进行抢掠就能养好自己本身。

在一开始的那时候，斯巴达并没有入侵美塞尼亚的想法，因为美塞尼亚也是一个相对比较强劲的国家，和斯巴达不遑多让。

但伴随着早期斯巴达奴隶制度不成熟的缺点发生，斯巴达执政者急需要迁移国内主要矛盾，于是入侵美塞尼亚的计划方案就提上了日程。

美塞尼亚作战总共打过三次，在第一次的那时候，美塞尼亚尽管在早期凭着牢固的古城墙抵御住了斯巴达人的攻击，但斯巴达人继而抢掠村庄，严重破坏美塞尼亚安身立命的农业经济。

美塞尼亚的综合国力被极大幅度耗费，最后作战失败，国王自杀，美塞尼亚因而灭国，但由于斯巴达人直接把对待奴仆的现行政策生搬硬套到美塞尼亚人头上，激发了美塞尼亚人的抵抗。

在优秀青年领袖人物阿里斯托梅尼斯的带领下，美塞尼亚人发挥出了强劲的战斗能力，一度使斯巴达损失惨重，害怕迎战。

只不过没多久斯巴达就调整了发展战略，向希腊的其它城邦寻求帮助，并应用外交关系技术手段分化起义军，最后美塞尼亚起义军因盟国叛变而失败。

从此以后斯巴达人对美塞尼亚人的挤压更加严重，不仅仅从人格上对他们肆无忌惮侮辱，而且还制定了专门的捕杀现行政策，以调节他们的总数。

三、斯巴达的统治阶级通过军事化体育进行阶级的稳固

除了支持军事外，军事化体育还是维持斯巴达社会治安的重要制度。

斯巴达建立之初，统治者为了团结所有斯巴达人的力量，规定斯巴达人不可以从事第三产业，也不可以从事农业。

他们所需要的所有生活物资都由国家供给。在斯巴达，第三产业压根就没有，农业也是由奴仆从事，可以说奴仆便是斯巴达的经济基础，这也就是斯巴达玩命扩大和抢掠奴仆的根本原因。

只不过，尽管奴仆是斯巴达的经济基础，但斯巴达人面对奴仆非常不友好，他们不仅仅逼迫奴仆穿上羞辱性的衣服裤子，并且每一天都是会肆无忌惮抽打他们，一般的斯巴达人尽管不可以买卖交易奴仆，但却能够随便伤害奴仆。

除此之外，斯巴达人在战事期内还会继续外派大批量的奴仆当炮灰，这一些随军出战的奴仆绝大多数都是会死在战场上，就算极其幸运的活过来，也是很有可能由于残废、病症等根本原因被斯巴达人视作丧失市场价值，就地残杀。

如此这般高压的奴隶现行政策自然而然会造成奴隶起义的爆发，自斯巴达建国以来，奴隶起义就此起彼落，尽管绝大多数奴隶起义都被围剿下去，但一次又一次农民起义都是会给斯巴达社会发展产生沉重打击。

以第三次美塞尼亚战事为例子，农民起义的美塞尼亚奴仆不仅仅差点儿攻克斯巴达国都，并且最终撤到要地，连续不断侵扰斯巴达国土资源，使得斯巴达的基础，农业经济遭到不可估量严重破坏。

与此同时，农民起义的活跃性也激发了奴仆们的抵抗士气，使得斯巴达社会发展长期性处在不稳定具体情况。

按道理来说，这种具体情况下斯巴达应该“气数已尽”了才对，但历史文化独独并不是这样发展的，尽管奴隶起义连续不断，但斯巴达一直都是希腊世界里最强大的邦国之一，甚至到了最终还成为了整个希腊社会发展的主导者。

造成这一切的根本原因便是军事化教育制度，前面说到，斯巴达人不可以从事农业和第三产业，但这并不是说斯巴达人就什么事情也没有，反过来，他们很忙，忙着进行军事化训练。

这既是为了防止斯巴达公民们无所事事，也是为了提升斯巴达人对奴仆的执政影响力，站立在我们的角度看军事化体育，自然觉得这个制度非常惨无人道。

可是对待万事万物都需要融合特定的历史文化环境，辩证对待，站立在斯巴达人的角度上，这个制度或许便是最适宜他们的制度了。