​素可泰:泰国文化的摇篮

素可泰:泰国文化的摇篮

说到泰国,很多人首先会想起曼谷、清迈、榴莲、佛像......其实,如果想深入了解泰国文化,就必须去探寻素可泰的璀璨文明。

“幸福曙光”孕育璀璨文明,跨越200年的黄金时代

1257年-1436年,素可泰是当时国力颇为强盛的泰国的首都。当时正值中国南宋宝佑到明朝正统元年期间,这段时期在泰国历史上被称为“素可泰王朝”,这也也是泰国的首个王朝。

其实,素可泰曾是泰国的一个城镇,被联合国列为世界文化遗产。时至今日,它依然保留着昔日宫殿的灿烂和佛寺的光辉,它散发出的古朴气质汇聚泰国文化的精髓。

正如中国的盘古开天地一般,传说中素可泰的开国之君也是一位神话英雄,且具有高强的法力和极深的智慧,深受当时群众爱戴。据真实的史料考证,公元1238年,一位泰族领袖起义,创立了泰国第一个独立王朝素可泰,他本人也被百姓拥立为印拉第王。

强盛的素可泰王国持续了200年,一共经历了9位国王。在第三任泰王兰坎亨大帝登基时,素可泰进入了前所未有的黄金时代,他开疆辟土,领土面积覆盖了今天的老挝、缅甸、马来半岛等国家。同时,泰国文字的创造也堪称一件大事,兰坎亨大帝的手稿也是珍贵的文学作品。

素可泰意为“幸福曙光”,它不仅是一座古城,更是泰国文化的摇篮,泰国文字、法规、艺术也起源于素可泰时期。即使如今的素可泰远离了昔日的繁盛,但是它所创造的文明却源远流长。

在泰国,人们认为破坏寺庙建筑是对神明的不敬,因此,即使老的寺庙、佛塔不再使用,人们也不会轻易拆掉,而是进行专门的保护,外面再建新的建筑。在著名的素可泰遗迹公园里,有平坦的小路与各个寺庙相连接,比较著名的有西沙瓦寺、玛哈泰寺等。

素可泰遗迹公园——那些伟大的佛塔、宫殿与寺庙

素可泰如今分为新旧两个城区,遗迹主要留存在旧城区,新城区则为居民区。旧城区内的是其历史精华所在。如果你想沉浸式地感受素可泰的文化,可以租一辆自行车,穿梭于素可泰遗迹公园里,这能让你零距离感受到当地文化的气息。

由于当时的兰坎亨国王极力推崇佛教,并认定它为官方宗教,所以公园内部有数量极多的寺庙、佛塔和宫殿。西沙瓦寺坐落在红土墙之中,是素可泰公园最古老的寺庙之一。

其中最著名的是三个保存完好的玉米棒形状的佛塔——中央塔楼高约15米,侧面两座塔楼约2米。佛塔上雕刻着神话生物,令人惊讶的是,考古学家在寺庙的周围发掘出印度的雕像和中国的瓷器——穿越历史的天空,触摸这些残垣断壁,似乎依旧留存着历史的余温。

玛哈泰寺意为“伟大遗物的寺庙”,建于1297年至1347年。由于在素可泰建立之前这里还属于高棉王国,所以这些寺庙上可以看到吴哥窟建筑的影子。

在玛哈泰寺的中央有着泰国标志性的莲花状佛塔,主佛塔底部周围的浮雕数字,总共有168个,描绘了顺时针方向行走的门徒。

深藏于素可泰遗迹公园里的还有一个标志性的建筑物—素可泰石碑。这是兰坎亨大帝上任后14年所立,碑文上写着:素可泰是美好的。水中有鱼、田中有米,皇帝不向人民抽税……他们互相交易大象、马匹、金银等,人们的脸上都洋溢着幸福的光彩。

在公园里有一处是多种文化的交错地——沙西寺。也是到公园参观必去的寺庙之一,位于旧城墙内中心区几百米处,有着“神圣的池塘修道院”的绰号。沙西寺里的大钟形佛塔远近闻名,这种佛塔式样来自与斯里兰卡,也是来自斯里兰卡的僧伽罗佛教曾在素可泰传播的证明。

距离中心区公园入口约2公里,有一处寺庙也许人们不太熟悉,但一说到它巨大的佛像,那么很多人就不会感到陌生——它叫西春寺。建筑物并无屋顶,之上供奉着一个巨大的素可泰风格佛像,高约15米,宽约11米,迄今是素可泰最大的佛像。

关于这尊佛像的传说很有意思——在一次战役中,国王为了能提振士气,他命令一名士兵爬上佛像讲话,但由于士兵穿过狭窄的楼梯后,空间变小,当他讲话时,其他的士兵误以为是佛像在传达“旨意”,顿时士气高涨,这次战争也大获全胜。

公园里的佛塔、宫殿、寺庙数目众多,那些建筑设计之精妙,即使是在今天,依然令人叹为观止。佛像的造型多为莲花佛塔,即方形塔身,塔顶是呈螺旋状的圆锥型,佛雕都为宽肩膀,纤细的腰身,头顶火焰型的装饰,整个面部表情柔和安宁。

抬头仰望,他们深藏的神秘却不令人畏惧,他们身上沉淀的沧桑亦不让人颓然,反而更像一杯陈酿,守望着归来的人。那些残垣断壁镌刻着时光的印记,好像在无声地诉说古老的故事。

兰坎亨国家博物馆——带你聆听历史的诉说

了解当地文化的另一个绝佳方式非参观兰坎亨国家博物馆莫属。兰坎亨国家博物馆顾名思义,是为纪念兰坎亨大帝而得名。1964年,泰王和王后亲自主持了开馆典礼。

博物馆共有两层,这里珍藏了一些从素可泰和遗迹公园中挖掘出来的古代文物、遗迹、古董和艺术品,其中包括在暹罗史上享有盛名的宋伽洛陶瓷器。

宋伽洛陶瓷器盛行于14世纪,素可泰是其主要产地之一。宋伽洛陶瓷器与中国陶瓷有着千丝万缕的联系。比如,流行的莲花瓣图案,原产于中国的浙江龙泉窑。

更神奇的是,在宋伽洛陶瓷器中还发现一个柿子形的瓷器。众所周知,柿子适合生长在中国北方这种温带地区,地处热带的泰国是没有柿子的,可见宋伽洛陶瓷器受中华文化影响之深。

素可泰的都良窑别具特色,质地比较粗,制作中先涂上白泥,再描画黑色花纹,最后再上淡绿色的釉——环纹、螺纹,尤其是鱼纹,是素可泰陶瓷的象征。

值得一提的是,展品中还包括泰国的特产—佛牌,这是泰国特有的一种佛教圣物,是佛像的小型浮雕,主要是为了用作护身符,在一些电影里偶尔可以见到,而其中的镇馆之宝为兰坎亨大帝于1292年制作的第一块泰文碑铭的拓本和一座行走姿态的铜佛像。

馆内还有400多件中国瓷器,如江西景德镇出产的明代青花瓷,浙江出产的元青花罐等,工艺十分精美,体现了古老的中国与素可泰之间的渊源。

除了珍贵的历史遗迹外,馆内珍藏的石刻复制品也值得一看,这些文物好像在无声地诉说着素可泰王朝的辉煌。

水灯节、美食、黄金饰品.....富有生活气息的素可泰

你听说过水灯节吗?水灯节是泰国的传统节日,据说它起源于素可泰,因此素可泰的水灯节最为隆重。在庆祝节日时,水灯节的活动都在素可泰的历史公园举行,届时会有华丽盛大的花车巡游,火爆的选美表演和歌舞表演,街头巷尾摆满传统民族服饰和美食。

水灯节时,人们会将插着蜡烛、鲜花,甚至是硬币的水灯放到水上漂走,那一夜,水上闪耀着银河般璀璨的星光,寓意是让流水带走所有的烦恼,只留下美好的东西。是不是有些熟悉?类似我们中秋节的花灯,同样被寄予了美好的祝福。

一座城市最吸引人之处还在于它的美食文化。素可泰的餐饮主要是售卖熟食的露天市场和路边大排档,在这种人间烟火气浓郁的路边摊,有很多美味的泰国特色小吃,比如芒果糯米饭、泰式菠萝炒饭、咖喱鸡肉面、素可泰米粉……很多游客评价说味道很好,这里的菜品均价在20元左右,可以说是在泰国能吃到的最地道、最美味的民间料理。

素可泰的黄金饰品比较有名,均为99.99的纯金且雕工细腻,大多是根据素可泰时期所遗留下来的样式仿制的工艺品,诸如项链、耳环、戒指、珠宝盒等,花式种类繁多,别说游客了,许多泰国当地人也会到素可泰购买金饰制品,甚至泰国皇室也是这里的常客,很多金饰更是销往国外。

在素可泰的黄金村里有大量的华人后裔,他们传承着精湛的制作手艺,其中既有传统的泰式风格,又融入了现代流行的设计元素,在全世界各地广受欢迎。

素可泰还有一种传统的棉织品非常有名,它沿袭了传统的制作技法,全部由手工编织而成,每件棉织品都不尽相同,独特的织法配上鲜亮的色彩,让它不仅仅成为了一件棉织品,更像是一件艺术品。

素可泰时期对后世影响深远的还有它的文学,包括佛教文学和碑铭文学,传世的有《巴芒寺石碑》《三界经》《兰甘亨石碑》《娘玛诺》《帕朗格言》5部作品,其中《帕朗格言》《娘玛诺》是在素可泰时期有了雏形,真正成书则是在19世纪中早期拉玛三世时代。

如果你对神奇的泰国文化感兴趣,那么有机会一定要去素可泰亲身感受一下,徜徉在这座堪称“泰族文化之根”的古城,安静地倾听古老的诉说。

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